臨時雑記帳

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1621．「頭痛・4」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月27日(水) 22時44分

ワシは自慢するモノがほとんど無い。
自慢したいという願望も無いけど。
色男じゃない。
貧乏道宗家亜流一族の末裔だ。
地位も力も無い。

氣功師としてはまぁまぁだと思う。
だが、この「氣」はワシのじゃない。
使えるけど、ワシの自慢するモノじゃない。
病が回復するのは、本人の生命力だ。
ワシの力じゃない。

それでも、いつも褒められるモノがある。
血液だ。
血圧、濃度、その他モロモロ。
だから、つ、つい調子に乗ってしまう。
年４回の献血は趣味になった・・・。

1620．「頭痛・3」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月26日(火) 22時47分

結婚するまで酒を飲んだ。
好きなわけじゃない。
コミュニケーションは酒だ。
そういう固定概念だったからだ。
ワシのまわりは仲間が多かったのだ。

酒に弱い方ではなかったようだ。
オマケにスタミナもあった方だ。
だから最後まで付き合う。
朝まで付き合う。
酔いつぶれたのを面倒みる。

当然、ワシも飲みすぎている。
二日酔い、という状態になる。
たま～に頭痛もあった。
ほとんど飲まなくなって２０年。
二日酔いは忘れてしまった。

1619．「頭痛・2」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月25日(月) 22時57分

風邪の対策は寝る事だけだ。
薬は各症状を抑えるものしかない。
抑えれば仕事は出来るかもしれない。
だが「治す」わけじゃない。
「治る」のも遅くなる。

対策は、いかに早い段階で行動するかによる。
早ければ早いほど効果も早く、そして対策も簡単だ。
これは、どんな病でも共通だ。
病以外でも共通だ。

風邪の対策は寝るだけ。
だから、いかに早い段階で寝るかだ。
それには、違和感を自覚する感性が必要だ。
それを無視しない勇気が必要だ。
思い切って、休む、寝る。
（ワシは場合は氣功という特殊要素が加わる）

1618．「頭痛・1」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月24日(日) 19時45分

ワシは頭痛が無い方だろう。
例えば風邪。
風邪は５分から半日くらいしかひかない。
ほとんどは２時間くらいで治す。

風邪は兆候があるのだ。
その時に対処すれば、早く治まる。
ほとんどの人は、その兆候を我慢する。
仕事優先で無視する。
だから、風邪をひく。

ワシは一応自営業者。
しかも、はやらない治療院。
予約など無いに等しい・・・。
社会的には困った立場。
個人的には、すぐ寝ることが出来る立場だ。

1617．「それでいいのだ・15」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月23日(土) 19時37分

故赤塚氏のエピソードだ。
嫌いな人に会った事が無いという。
ただし、マジメな人を怒らす事はある。
マジメに対しフザケルし、イタズラもする。

大陸からの引き上げてきた体験。
言葉にできない過酷で極限の体験。
人生の方向を大きく影響したのでは・・・。
世の中の規則や法のデタラメさ。
人の心の不安定さと哀しみ。
権力や正義やマジメに対し、
憎しみでなく笑いを生き方に選んだ。

自分に対し「これでいいのだ」
他に対し「それでいいのだ」
とても大きな器だと思う。
バカボンのパパはあこがれの人物像だ。
ワシは小さな器だが、少しでも近づきたい。

1616．「それでいいのだ・14」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月22日(金) 11時16分

それでいいのだ。
過日、昇天された故赤塚不二夫氏の言葉だ。
バカボンのパパに言わせている。
通常は「これでいいのだ」と言う。
その生き方から学ぶ事柄は多い。

なかなか言えない。
苦しい時、悲しい時、辛い時。
これでいいのだ。
それでいいのだ。
大きな愛が無ければ言えない。

全人生を肯定して言える言葉。
この世の全てを認める言葉だ。
全ての人を認める言葉だ。
神を信じ、人を愛する言葉だ。

1615．「それでいいのだ・13」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月21日(木) 22時57分

何かしても、しなくても変わる。
変わるが、同じじゃない。
何かをすれば、した影響の変化がある。
何もしなければ、しない影響の変化がある。

変化を意識し、行動した場合。
変化の加速度が増す。
変化しないように行動した場合。
変化はゆっくりとなる。
だが、これも絶対じゃない。
その傾向になるというわけだ。

その変化も途中だ。
生きていれば、いつでも変化の途中だ。
だから、生きている事は重要なのだ。
辛くても、苦しくても、変わる。

1614．「それでいいのだ・12」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月20日(水) 23時3分

優れた言葉に共通する優しさ。
その背景に諸行無常があり、万物流転がある。
先が見えない不安。
先が見えないけど、何かはある。

大丈夫、必ず変わるから。
努力しても変わる。
出来なくても変わる。
したい方向に歩けばいいよ。

誰も見えない点では同じだ。
どう変わるかも判らない。
結果は同じじゃない。
だが、その結果の先もある。
未来は結論が出ないのだ。

1613．「それでいいのだ・11」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月19日(火) 20時46分

物事は必ず変わる。
状況、状態は必ず変わる。
それは間違い無い。
この世では、変わらないモノは無い。

真実は変わらない。
愛も変わらない。
法則も変わらない。
神は変わらない。
そうかもしれない。

だが、それを認識する心は変わる。
受・想・行・識という個人の認識は変わる。
つまり、変わらないモノを主張しても個人的意見なのだ。
その人も、やがて消えてしまう。
この世は色界なのだ。
見えないモノも含めて、諸行無常であり万物流転の世界だ。

1612．「それでいいのだ・10」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月18日(月) 19時48分

「見ろよ青い空、白い雲。
そのうち何とかなるだろう～」
故植木等氏と故青島幸男氏の言葉だ。
これも優れた言葉だ。

「そのままでいいがな」
故相田みつを氏の言葉。
失敗し、弱気になっても
「にんげんだもの」
という優れた言葉も残している。

「諸行無常・万物流転」
ワシはこの言葉も優しいと思う。
何があっても変わるんだなぁ。
間違いなく変わるんだなぁ。
こだわっても、変わるんだなぁ。
こだわらなくても、変わるんだなぁ。

1611．「それでいいのだ・9」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月17日(日) 19時16分

一休禅師の有名な話。
「とても難題な事があったら開けろ」
と弟子達に遺言して逝った。
大変困った出来事があった時、それを開けると・・・
「心配するな、何とかなる」と書かれていた。

こういうのが「優れた言葉」というものだ。
ついでに一休禅師の話。
「不思善悪」も優れた言葉だろう。
「善いとか悪いとか、そんな事ぁ気にすんな！」
多種多様なモノ達が一緒に生きるこの世界だ。
皆が楽に生きられる言葉が優しい言葉だ。

更に、ついでに一休禅師の話。
７６歳で２０代の女性と１０年間も同棲生活。
この世に生きる意味。
多くを体験し、愉しみを求めて生きる。
とても素直で優しい逸話が沢山ある。
ありすぎて紹介できない・・・。

1610．「それでいいのだ・8」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月16日(土) 21時3分

優秀という意味も考え違いをしていた。
成績がいい、仕事ができる、頭がいい。
これらは優秀と関係がない。
単なる個性だ。

優秀とは、優しさに秀でている事だ。
超優秀な例なら、故マザーテレサ。
多分、ブッちゃん（仏陀）もそうだろう。
キリちゃん（キリスト）もそうだったろう。
とても優しいオッサンだったのだろう。
そして、優しさは魅力的なのだ。

そういう観点からの「優れた言葉」だ。
いわゆる「成功者」が言う成功哲学じゃない。
彼等は、その立場になったから言えるだけだ。
成功にあこがれる人達にしか通用しない。
失敗と挫折と敗北した弱者を包む言葉。
それが「優れた言葉」だと思っている。

1609．「それでいいのだ・7」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月15日(金) 18時55分

立派な人にする為の言葉なんていらない。
今のワシはそう思っている。
真理の言葉なんていらない。
それを判断できる人類はいない、と思っている。
（仮にいても、特殊な人だけだ）

真理の言葉に踊らされて、争いばかり増える。
真理、真実、正義好きな人達。
その根底に争い好きな心がある事を認識してほしい。
真理、真実、正義の為に多くの悲劇や哀しみが生まれている。
そして、多くの生命が失われている。

「優れた言葉」は優しさの言葉。
ダメ人間に優しく語る言葉。
心身が弱い人を包む言葉。
落ち込む人に安心を配る言葉。

1608．「それでいいのだ・6」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月14日(木) 20時20分

「優れた」という言葉。
それを「真理に近い」という意味にとっていた。
だから、優れているのは正しい・・・。
素直に「優しい」とは思ってもいなかった。

その頃感じた「優れた言葉」。
決して優しくはなかった。
優しくする対象は何か、誰か。
それは、至らぬモノ、至らぬ人、至らぬ心。

軟弱で、不良で、アホな未熟なモノ。
そういう相手に必要なのが「優しさ」だ。
今なら観える。
その頃のワシのゴウマンさ。
エライ、強い、賢い方向しか対象にしていなかった。
今なら、その意識を恥ずかしいと思える。

1607．「それでいいのだ・5」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月13日(水) 20時52分

肉体（細胞）がもっと柔らかい頃。
頭は固かった。
マジメだったからだ。
その頃は正しさを判断軸としていた。
まぁ、そういう時期もあるさ。

その頃感じた優れた言葉。
何か理が含まれていそうな言葉。
モンクのつけようもない正しい言葉。
立派な言葉。
力強い言葉。

若かったからだ。
強かったからだ。
軟弱な心を理解出来なかったからだ。
不良な性格を間違いだと思っていたからだ。
心の複雑さを知らなかったからだ。

1606．「それでいいのだ・4」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月12日(火) 20時59分

肉体（物質）と精神は影響し合う。
し合うが・・・必ずしも比例しない。
反比例になる場合もある。
影響を受け、第三、第四の方向に走る場合もある。
だから、個性があり、人生は面白い。
皆同じ、にはならない。

肉体は皆同じ方向だ。
例外なく、一方通行だ。
生盛衰死の例外は無い。
だが、心は千差万別になる。
それぞれ、肉体の影響を受けるのに・・・。

経験、体験、出会いをどう活かすか。
それによって、精神の方向が変わる。
頑固になるか、和らぐか。
あるいは、個立（孤高・孤低）するか。
生き方で、意識で、精神の方向は変わる。

1605．「それでいいのだ・3」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月11日(月) 21時30分

この次元では時間は一方通行だ。
そして時間が変化を創る。
というより、時間とは変化の事だ。
変化がなければ、そこに時間は無い。

この世は肉体界（物質界）。
時間により、肉体（物質）は変化する。
その方向は一方通行。
生まれ、育ち、老い、消滅する。
どんな物質（肉体）も例外はない。
鉱物も星も、時間と共に一方的に変化する。
地球も太陽も、一方通行で変化している。

だが、物質ではないモノ。
心とか魂とか精神とかは別だ。
時間の影響も受けるが、一方通行ではない。
方向は各自、様々なのだ。
意識、生き方、思い、そういったモノで方向が変わる。

1604．「それでいいのだ・2」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月10日(日) 21時0分

ワシが今よりも若い頃、固かった。
心の話である。
肉体は若いほど柔らかい。
（注：一部は固い・・・）
若いほど、細胞が柔らかいのだ。

心。
理解の広さや深さ（高さ）。
考え方の広さや深さ（高さ）。
これらは年を重ねる事で柔らかくなる。
まぁ、生き方で様々ではある。
更に固く頑固で融通がきかない場合もある。

肉体が固くなり、最後には動かなくなる。
生きていく、というのは肉体的には固くなる方向だ。
その一定期間、いろいろな経験・体験をする。
様々なモノ達や機会と出会う。
そこで、心は変化する。
違うモノ、知らなかったモノを認識する。
認める、気づくと心は柔らかく（広く・深く）なる。

1603．「それでいいのだ・1」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月9日(土) 21時50分

優れた言葉というのがある。
沢山ある。
ラッキーだなぁ。
幾つもの優れた言葉に出会えた。
言葉ではあるが、出会えりゃありがたい。

ワシは若い頃、マジメだった。
い、いや、今よりもという意味だ。
決して一般的な意味じゃない。
他人と比べては困る。
い、いや、特に困らないが・・・
マジメの基準がよう分からんし・・・
今も若いし青いし・・・

以前に感じた「優れた言葉」
最近感じた「優れた言葉」
違ってきているんだなぁ。
感じるというのは同調の事だ。
同調するモノが変化している。
自分が変化してきたからだ。

1602．「二つの世界・33」

名前：水上陽平（氣功療法院） 日付：8月8日(金) 20時24分

自の世界の活用方法。
紹介するのは限度がある。
ある意味、裏の世界だ。
表の世界は社会的世界。
表でないのなら、裏の世界だ。

裏の世界は広く深い。
時には闇さえまぎれている。
（闇は表の世界にも多くある）
表の法や理や常識が通じない事が多くある。
元々、表の法則とは別次元の世界だ。

当然、ワシもわからない事だらけ。
極少の知った範囲でも話せない事がある。
話せるのは、自の世界の存在と目的。
自の世界は、生命を活性する為にある。
それは、表の世界を手助けする為でもある。
表裏は一体なのだ。

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