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古代史掲示板2(荊のキシ)
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323.学会員もそろそろわかってくれよな  
名前:あき    日付:2007/3/14(水) 22:15
私は創価学会員でした  (mocoさんのブログです)
http://blog.livedoor.jp/how_to_go/archives/cat_1055390.html

創価学会を宿毛の中心から消しちゃいましょう (ブログです)
http://blog.livedoor.jp/sukumodayo/

創価学会員の心を救うために、、、 -正道心のすすめ-
http://ameblo.jp/seidoushin/

創価学会がマトモな反論も反証も出来ない件
http://mildsevenxx.fc2web.com/page008.html

創価学会ウォッチ -新聞・テレビが触れない創価学会の姿-
http://wave2005.hp.infoseek.co.jp/

しられざるデタラメな「創価学会の教義」
http://www.kempon.net/newpage3.htm

創価学会の概要と破折
http://www.k2.dion.ne.jp/~kunimax/gakkai.html

創価学会のニセ本尊について
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_4.html
http://ameblo.jp/seidoushin/



324.Re: 学会員もそろそろわかってくれよな
名前:uzu    日付:2007/3/19(月) 14:9
新興宗教の欠陥は、上下戒律が置かれた支配的なピラミッド体制を構成することで、最終的には形骸化した人間崇拝の虚偽の体制と変化してしまう事です。

最初の動機は良くても、手段と方法を間違えれば新しいカルマの歴史を作る事にもなり兼ねないという事ですね。多くの啓示では、この様な動きがこの春から竹の子の如くに全国各地に出現するという事であり、その意味では精神世界に生きる者が岐路に立つ正念場の時を迎えるという事ですね。経過は良くても最終結果が異なると云うことであり、この様な潮流を見極める目を持っておりませんと、社会問題を孕む団体が生まれてくる可能性があると言うことですね。その様な意味合いから今年は、新しい時代の創造に向けてその方向性と方針をしっかりと固めて行く必要があるでしょう。


461.大折伏大行進の再来か?
名前:sawas    日付:2009/1/6(火) 14:33
<次期衆院選で31議席死守、さらに上積みも…公明・太田代表>
 公明党の太田代表は5日午前、党本部で行われた幹部会であいさつし、次期衆院選について「現有の31議席を必ず死守し、1〜4議席を上積みする戦いをしていきたい」と述べ、現有31議席維持とそれを上回る議席確保を目標に掲げた。
 民主党が2008年度第2次補正予算案から定額給付金に関連する部分を分離するよう求めていることについては、「今の国民生活や消費の低迷を見ると、定額給付金の実現は国民の希望だ」と述べ、認めない考えを強調した。
(2009年1月5日11時11分 読売新聞より、参考のため転用しました)

追批、1951〜1957年に起きた在日宗教団創価学会による集団事件である。個別強要訪問での盗聴、泥棒、恫喝、脅迫暴行、器物損壊、逮捕監禁等の何でもありの布教及び選挙活動の「大折伏行進の再来」か。そんな、日本国民の安全、生命、財産を喰い散らかし在日朝鮮人侵略者が狙うのは「外国人地方参政権付与法案」「人権擁護法案」「在日特権法」である。全ての日本国民は「断固・反対」しています。「未来に輝く日本の子供たちのために」断固、反対します。「永久廃案」と「在日朝鮮人へ祖国帰還事業の再開」を願う。

それに、在日朝鮮人主導による反日宗教団体「創価学会池田教」の政治部「公明党」は、池田センセイのため国立戒壇(国教化=創価学会池田教を日本国の統一した宗教にすること。夢の滴)し在日外国人による政治国家を目指し、日本国侵略を策謀するテロリスト集団である。また、それを指導し扇動し利用しているのが、拉致問題と深く関わっている共産主義思想組織「在日本人朝鮮総連合会」である。
 
間違っても反日選挙候補者には投票しないように注意しましょう。創価学会員票に手を合わせ有難や節を唱える落選候補政党・候補者は反日議員たちであり侵略者の手先ヤカラである。注反日創価学会員による「個別強要訪問」に対しては所轄警察へ即通報しましょう。
(練馬創価学会の真実)


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